开讲啦周润发 撒贝宁开讲啦周润发

引言：教育孩子是一个大问题，特别是随着我们物质生活的日益丰富，如何教会孩子我们中国人的一些基本价值观，这是一个比较重要的事情。

当然有家长（读者）要问，为什么一定要特别加上“中国人”三个字？

首先，我们是中国人，就不能不了解我们自己，特别是我们自身的文化，明白我们的思路，这样更方便处理和解决中国的事情。孩子长大以后要步入社会，要在这个社会生存，就要懂得一些基本的与人交往、做事情的方式方法。

不知道大家有没有意识到，中国社会具有复杂性，应该比其他任何国家社会都难以掌握和摸清。能够生活在中国，也是我们的福分，老话讲的“要几辈子做人才能做到中国人”。为什么是这样呢？因为做中国人难呢？这也是很多西方媒体“妖魔化”中国的一个很大原因，就因为一般人看不懂，搞不明白，所以西方就多指责、批评中国这样那样不好，其实是他们看不懂。

?我们是阴阳文化，不能表面上来看中国，要透过表象，抓住实质，不管是说话，还是做事，都是如此。我们有时嘴上讲的不一定是我们心里面想的，但是我们要从明的话语当中去听取言外之意，这是我们文化的特性。真正开明的人都懂得，民族性没有好坏，只是当时当地的一套文化准则，没有优劣。我们不能什么都有话直说，我们之所以看似“明里一套，暗中一套”，是因为情面的需要。比如，我们公司要开革某一位同事，就会委婉地表达出来，说很多他的好话，先安稳情绪，最后才言归正传表达我们的意图，这不是“套近乎”“笑里藏刀”，而是有对方的存在。

这些道理很微妙，仔细去领会，才能了然于胸、欣然于心，很多时候，我们就骂错了，说人家哪哪不对，哪哪两面三刀，其实都要有一个综合的考察，特别是要注重度的拿捏，一旦过分，那么就成了 奸巧伪诈，而且不管怎样，最终都要归结于你的内心初衷如何，也就是我们常说的“行为动机”。

?我们的文化是以人为本，也就是把人的地位放得很高，中华文化几千年其实就是一部人学，我们应该是对人的学问研究得最为透彻的民族，中华文化的核心可以说是“以人为本”四个字，处处都透着“人”的主体地位。我们要教会孩子做好一个中国人，就是要让孩子可以“以人为本”，任何时候做任何事情，都要想到人的存在。

随着我们日益现代化，西方的先进科学技术也随之引进，这给我们开阔了视野。特别是现代的教育，非常重视分科之学的研究，把学问分得极为细致，一个孩子进入学校，随着年级的提升，要学习很多门学科，小学要学语文、数学、英语等，到了初中要学的会更多，出了语数外，还有政治、历史、地理、物理、化学、生物等。

西方很重视对物的研究，这刚好跟中国相反。他们很重视对自然界客观规律的研究，比如物理、化学、生物等，都是把自然世界独立于人之外来研究，中国当然也会研究物，但是起点和终点都是人，也就是为人生而研究。我们了解天地万物运行之变化，也就是为了可以理解我们人生的自然之理，遵循这样的一条共同的规律，那么人就可以更为有效地与天地万物共处，从提高自身德性为主来实现自己赞天地之化育、协助宇宙更好发展的功能，我们称之为“道”。

以人为本体现在社会生活各个方面，因此为了更好地教育和培养好孩子成为一名中国的孩子，更加能够做到以人为本，我们家长可以从以下三个方面来进行：

?第一、科学要生活化

不管是我们孩子要学习的各科之学，都要让孩子有一个意识，那就是书本离不开生活，要扎根生活，实实在在地以生活作为起点和终点，也就是我们老子说的“不失其所者，久”。只有从出发点开始就要慎重，并时时刻刻不忘记初心，这样才能牢记使命，最终取得一个慎始善终的一个较为圆满的结果。

我们要让孩子明白，科学确实很神奇，很伟大，但是也要让孩子明白，我们不能以书本为权威，也就是不能以权威为权威，真正科学的态度，不是说“科学家说的”、“物理定律这么讲的”，因此就以此为信条，信仰科学，一切都是以科学之是非为是非。对待科学真正科学的态度是，要对科学存有质疑的态度，因为科学只是某个时空的真理，时空条件一变，整个理论也会变，哪有什么绝对真理？

所以，我们希望孩子拥有的更是一颗不盲从的心，这才是真正科学的态度。再言之，就是还要让科学生活化，怎么讲呢？我们说科学不是信仰，不能盲从，也就是要平和地来看待科学，也要知道科学并非万能，但是也要明白科学确实对人类有很大地帮助，但是要有一个前提，那就是科学必须要符合自然和以人为本，科学的发展不能违背自然，人为去创造很多自然不能消融的存在，破坏整个自然系统，这就是害处！当然科学还要以人为中心，一切都是基于人为出发点来研究，不能为了研究而研究，这也就是我们所说的科学要生活化。

真正的科学家一定是有良知、有道德的科学家，他做研究必然是抱着造福人类的心而做，不是想到祸害人类，毁灭地球来的，这当然是科学生活化的一个基本前提，还有就是我们普通民众，特别是我们的孩子应该把科学看作是一件很生活化的事物，也就是我们前文反复强调的，不能一股脑儿钻进科学之中，一切都是科学，那么人生定然少了很多乐趣！比如，亲情是科学吗？画画是科学吗？眼泪是科学吗？感觉是科学吗？科学一定要生活化，科学也需要人情味，不要让孩子学着学着，就成了机器，没有了情感，也不像是自己的子女，那将是父母的悲哀。

?第二、物质要精神化

我们这个社会物质生活很丰富，吃的、穿的、用的都很高级，可以说是过着以前黄帝都不能享受的生活，然而在这种情形下，我们的教育就更要小心了。我们让孩子明白金钱很重要，没有钱，基本的生存、生活都不能保障，有何幸福可言呢？但是我们的教育更需要尤其教育好孩子，物质不是一切，幸福除开物质以外，最为重要的还是我们自己的心灵。

此话怎讲？人对物质的欲望只能抑制，不能无限地满足，因为整个社会的资源是有限的，不可能无限制地扩展，我们要有可持续的观念，要懂得节制，这才是获致长久幸福之道的关键。很简单的道理，有的人太过于物欲膨胀，一味地为了财货牺牲自己的身心，造成自己身体的损害，这就是得不偿失。

我们教育孩子常常遇到的一个问题就是鼓励和奖励的问题，为了鼓励孩子考一个更好的分数，或者是为了奖励孩子学习有了进步，就常常通过物质手段来进行，这不是不可以，但是如果不注重方式方法，依然会违背初衷，难以达成圆满的效果。家长首先要明白物质奖励只是眼前的刺激，并没有深入孩子内心，没有深入到孩子内在驱动力的诱发，等到孩子眼前奖励消失了，就会失去动力，今天奖励一块糖，明天奖励一个玩具飞机，后天奖励一次动物园观光，总有一天这些通通都失去效力，那时你又怎么办？

因此，我们要更注重孩子精神愉悦的启发和开导，让他们懂得享受学习进步带来的成就感和幸福感，让他们更为注重对学习本身的追求，注重知识知识获得与智慧开启的自我提升这种精神层面上的，人更为本质的心灵层面的滋养，这样孩子才能成为一个在物质生活中可以游刃有余、自由舍取、人格独立的健全的人，一切都是在实现人本身的价值，自动、自发、自主、自律，符合人生命本身的节奏和规律，而不是成为一个异化的人，一个为物所奴役的人，这应该是我们生命教育的一个重要方面，让物质精神化，一切存在皆因心灵决定，这种智慧层面上的东西，更能够助于孩子驾驭万物，获致成就和幸福。

?第三、人生要艺术化

我们应该教育小孩，懂得生活，懂得人生，这就是人生（或生活）要艺术化。为什么有的人生活一潭死水，毫无波澜起伏，为什么有的人却能过得有滋有味、风生水起呢？这其中的关键就在于你是否懂得生活？懂得人生？生活与人生其实就是生活与人生的艺术。

什么是艺术呢？不是我们学的什么音乐、美术、戏剧等等，而是要有艺术的修养。那什么是艺术的修养呢？其实，我们的生活与人生哲理就在于《易经》，我们的艺术也就是在浓淡之间，在虚实之间，在明暗之间，这就是我们生活需要采取的态度，是我们人生所需要领悟到的艺术。

艺术就是一种态度跟修养，我们生活就不要那么死板，不能那么“实在”，生活不是科学、不是物质，是情感和生命的搏动，也是相反相成的巧妙配合与组成，是黑纸白字的虚实相生，是我们山水画的留白写意，是工作与生活的协调，是刚与柔的适中调和。

中和之为美。多让孩子学习做人做事的道理，多学习我们的中庸之道，多体会我们中国人的生活态度，教育孩子要让孩子懂得人生（生活）要艺术化的道理，孩子学习与玩耍之间、以后事业与生活之间，便能取得一个巧妙平衡，这才是我们想要的成功人生。

学会了人生艺术化，便不再计较一时一地的胜负，更加着眼于长远，在人生的荆棘路途上走得更远，做得更好，更受人欢迎，也更加明白进退得失的分寸，了然于胸的更是生命厚重的精彩与平凡，正如央视《开讲啦》节目中提到的周润发“心平常，自非凡”那样，无往不利，当然是我们最愿意看到孩子过好的这样美满的一生了！是生命厚重的果实累累。

结语：随着西方教育与文化观念的引入，现代教育越来越注重“术”的层面，“以人为本”的传统核心理念正逐渐丧失，我们希望可以重回教育根本，抵达问题核心，真正培养出一代有温度的、有感情的孩子。

我们希望各位读者可以为我们的孩子一代作出自己的贡献，从教育开始，却永远没有结束。

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