8月1日是什么节日 8月1日是国家什么节日

时间:2023-04-24 07:49/span> 作者:tiger 分类: 经验 浏览:4568 评论:0

文|史谈新说

编辑|史谈新说

前言

女巫和巫术总是受到当代和后来的评论家的偏见意见一方面,作者在亲身听取了证据后,含蓄地相信事实,并认为这些事实是由于超自然的力量是不合理的解释;

另一方面作者利用传闻证据,不相信对手得出的结论,否认托托的事实。

女巫是否为魔鬼

双方都同样坚定地相信女巫是魔鬼,并引用圣经来支持他们的论点,但随着信徒能够提出更多的文本,不信仰者,也不敢反驳上帝说的话

这两个阶级仍然存在,怀疑论者占主导地位,在相信一切的信徒和不相信一切的不信信徒之间,没有对证据进行批判性的审查这为宗教的学生提供了一个新的、未受影响的研究领域。

女巫们被认为拥有邪恶的艺术

在信奉巫术的人中,一切不能用他们所掌握的知识来解释的东西都归于超自然的力量;由于通常认为所有难以理解的东西都是由邪恶产生的,女巫们被认为拥有邪恶的艺术。

在基督徒眼中,每一个非基督徒的都是基督教上帝的反对者,女巫被认为崇拜救恩的敌人,换句话说,就是魔鬼。

然而,这些作者中较多的人首先获得了证据,因此必须接受这些证据,尽管这些陈述没有对它们的解释。只有通过与人类学证据的仔细比较,事实才属于他们应有的位置,有组织的宗教才显露出来。

女巫的力量

关于女巫力量的普遍看法很大程度上是由于那些轻信的当代评论家,他们误解了证据,然后夸大了一些事实,以适应他们对女巫超自然力量的预先设想;从而使自己受到所有对手的嘲笑,过去和现在。

然而,嘲笑并不是完全值得的,因为事实是存在的,尽管解释是错误的,即使这两点通常被认为是整个系统荒谬和不可思议的最终证明-穿过窗户或烟囱,然后变成动物--也能够解释。

与扫帚有关的生育仪式

第一个可以解释为考虑到早期堆积的形式,当它记得在野蛮部落中经常有与门有关的禁忌,两面的神本质上是门的神。除此之外,还应该考虑到与扫帚有关的生育仪式。

动物变形通常指向之前的动物崇拜

第二种应该与其他国家的邪教中变成动物的类似描述进行比较

库克对希腊仪式的评论同样适用于西欧:“我们可以一般的说法,即在希腊神话的范围内,动物变形通常指向之前的动物崇拜。

有趣的是,与那些不相信的作家相比,那些相信在审判中承认的事实是当代作家的心态,他们可以看到,最聪明的头脑、最聪明的智者、最伟大的研究者都是信徒:博丁、培根勋爵、罗利和其他许多人,他们中的大多数都是听到过第一手的证据的。

否认每一个似乎指向超自然力量的说法

怀疑论者,除了Weyer,几乎没有第一手证据,他们唯一的武器是对常识和情感的结合;他们唯一的方法是公然否认每一个似乎指向超自然力量的说法

他们不能反驳这些说法,他们在解释它们时,就不能不反对他们当时公认的宗教信仰,从而通过暴露表面来削弱他们的事业;

因此,他们否认了在任何其他指控的情况下本可以被接受为证据的证据,他现在提出的证据完全来自当代的来源,即审判的法律记录,记载个别女巫的小册子,以及调查官和其他作家的作品。

省略了作者的观点,只检查了记录的事实,但没有包括鬼魂和其他“神秘”现象的故事,所有的评论家都混淆了主题。

由于下面给出的原因,他也省略了所有关于一个女巫单独表演的符咒和咒语的内容,而把自己局限于那些显示迄今为止未被承认的邪教的信仰、组织和仪式的陈述。

操作性巫术和仪式上的巫术

为了能清楚区分,他明确区分了操作性的巫术和仪式上的巫术,在操作性的巫术下,我分类所有的符咒和法术,无论是由一个自称的女巫还是由一个自称的基督徒使用的,无论是为好的还是坏的,都为杀戮或治疗。

这样的咒语对每个国家和国家都是常见的,并且由每个宗教的牧师和人民都在实行,它们是人类共同遗产的一部分,因此在研究任何一种特定的邪教中都没有实际价值

仪式巫术——或者,正如他所说的,戴安尼克崇拜——包含了在中世纪晚期被称为“女巫”的人们的宗教信仰和仪式,证据证明,基督教的基础是社区中许多阶层的崇拜,然而,主要是更无知或居住较少的人群。

它可以追溯到前基督教时代,似乎是西欧的古老宗教。神,拟人化或兽化,被以明确的仪式崇拜;这个组织是高度发达的。

个仪式是类似于许多其他的古代仪式,主要节日的日期表明,该宗教属于一个还没有达到农业阶段的种族;证据表明,各种各样的改变被引入,可能是由于入侵的民族带来了自己的信仰。

他并没有试图解开各种邪教,只是满足于指出它是一个明确的宗教,有信仰、仪式和组织,就像世界上任何其他邪教一样高度发展。

神通常被成为穿着动物皮肤或属性

这种崇拜的神化身在一个男人、一个女人或一个动物身上;动物的形态明显比人类要早,因为神通常被称为穿着动物的皮肤或属性。

然而,与此同时,还有另一种形式的神,形状像一个有两个脸的人。

戴安娜崇拜

这样的神在意大利,在英国中部,这个名字的女性形式,戴安娜在整个西欧被发现是所谓女巫的名字,正是因为这个原因,我把这个古老的宗教称为戴安娜崇拜。

两面神

两面神的地理分布表明,携带邪教的种族,不是留在他们进入的每个国家,就是在许多地方他们和他们的宗教被后来的入侵者淹没。

两个主要节日的日期,五月夜和十一月夜,表明使用的日历通常被认为是在农业之前的,早于一年的固体划分,邪教的生育仪式证实了这一迹象,因为它们是为了促进动物的增加,而很少是为了作物的利益。

2月2日、2月2日和8月1日也作为节日保存,可能日期较晚,因为虽然属于伟大的节日,但它们没有5月和11月那么重要。

圣烛节

2月2日,圣烛节,可能属于燃烧轮的太阳魅力,由旋转的舞者,每个人带着燃烧的火炬;但似乎没有特别的仪式分配到8月1日,兰马日,这一事实暗示了这个后来的节日。

整个西欧的等级制度的组织都是一样的,在任何组织中都会出现轻微的地方差异,当同样的组织被带到美国时,科顿·马瑟说:“女巫们的组织就像公理教会一样。”这就立刻提供了线索。

每个教会都是一个独立的实体

每个公理会都有一群长老管理教会事务,牧师主持宗教仪式,是宗教事务的主要人物;在牧师不在的时候,也可以有一个特别指定的人来主持仪式;每个教会都是一个独立的实体,不一定与任何其他教会有联系。

以同样的方式有女巫的长老集会管理当地事务的崇拜,和一个人,像部长,首席位置,尽管上帝那地方是无限高的会众的眼睛比任何纯粹的人,在一些较大的教会中,有一个人,不如酋长,他在酋长缺席的时候负责管理。

然而,在法国南部,似乎有一位统治过几个地区的大师,女主角在邪教中的地位仍然有些模糊,皮尔逊教授在她身上看到了主要是女性崇拜的母女神

对男性神的崇拜已经取代了对女性神的崇拜

这是很有可能的,但在崇拜被记录下来的时候,对男性神的崇拜似乎已经取代了对女性神的崇拜。

只有在极少数情况下,上帝才会以女性的形式出现来接受崇拜者的崇拜,一般来说,女人的地位,当神圣的时候,是熟悉的或替代男性神的地位。

然而,仍然有一个奇怪的事实,即酋长的女人经常被认为是仙女女王,或她有时被称为小精灵女王。

女巫和仙女的这种联系开辟了一个非常广泛的领域;目前,这只是猜测两者是相同的,但有希望,该理论可能在以后的日期,当主题更充分的证明。

精灵与矮人之间的联系

精灵和精灵的故事保留了曾经居住在北欧和西欧的矮人种族的传统,这现在是人类学的一个共性,连续的入侵把他们带到他们居住的每个国家不那么肥沃的地方

有些人带到不友好的北方或同样不友好的山区;然而,有些人留在开阔的荒地和荒原中,以土丘的居民生活,主要在夜间外出,只在极少数场合与统治种族接触

由于征服者总是认为被征服者的宗教在邪恶魔法方面优于他自己,矮人种族获得了巫师和巫术的名声,他们的上帝被征服者认定为邪恶的原则

女巫与矮人或仙女种族的认同,将使我们清楚地了解早期欧洲民族的文明,特别是关于他们的宗教思想。宗教仪式因环境和人民的要求而异。

更多的仪式似乎是为了确保生育能力而举行的,在这些仪式中,性仪式在审判中被赋予了压倒性的和相当不合理的重要性,因为它成为了基督教法官和记录者痴迷于调查仪式的最小和最微小的细节。

虽然在后来的例子中,这个仪式可能已经退化为巴克狂欢,但有证据证明,像其他国家的仪式一样,它最初是确保生育的仪式魔法

女巫的弥撒有多少来自基督教的仪式

目前还没有任何证据表明女巫的弥撒(面包、酒和蜡烛都是黑色的)有多少来自基督教的仪式,有多少人对戴安尼崇拜;然而,女巫有可能是早期的形式,并影响了基督徒

入学仪式通常是精心设计的,正是在这里,宗教的变化是最明显的;当另一个邪教被叠加并成为最重要的宗教时,某些仪式必须被引入,例如具体放弃先前的宗教,这对所有新候选人都是必须的,以及向引入新成员的成员支付报酬

其他的仪式——宴会和舞蹈,表明这是一种欢乐的宗教;因此,对于镇压它的悲观的调查家和改革者来说,这一定是相当难以理解的。

持怀疑态度的作家一直强调这样一个事实,毫无疑问,在许多情况下,女巫把梦和现实混淆了,相信她去了安息日,而可靠的证人可以证明她一直睡在床上。

然而,这样的异象在其他宗教中是广为人知的;基督徒在梦中遇见了他们的主,因此被认为是圣徒;穆罕默德虽然没有从身体中解脱出来,却与安拉面谈;摩西与上帝交谈;埃及的法老们也记录了类似的经历。

对于某种气质的奉献者来说,这样的异象发生了,我们只能期望在任何情况下,这个异象都应该采取敬拜者的宗教所要求的形式。

因此基督徒看到基督,进入天堂;穆罕默德被抓上了真正的天堂;拟人化的耶和华只允许回顾他的信徒;埃及法老看到他们的神活着,在地上移动。

女巫安息日

女巫也遇到了她的神在实际的安息日,又在她的梦想,地上安息日是她真正的天堂,有更多的比她能表达的快乐,她也相信她的快乐是一个更大的荣耀的前奏,所以她的心,没有其他欲望可以进入。

作者观点

因此,女巫们经常去绞刑架和火刑柱,荣耀他们的神,把他们的灵魂交给他保管,坚定地相信死亡不过是永生的入口,在那里他们永远不会与他分开。

尽管他们中有许多狂热分子和有远见的人,但他们却很像那些迫害女巫来获得最高荣誉的基督教殉道者。

部分内容纯属虚构,请理性辩别

历史文献

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