伊斯兰教的标志 伊斯兰教标志叫什么

当代中国回族和汉族的区别在形体上基本已经消失，如果把一个回族人和汉族人放在一起是基本上区分不出来的。当然细节上还是有些许差异，这种差异很混乱，我以后会和大家分享。

回族常见礼拜帽

在穿着方面也有一些小的差异，这方面的论述也比较复杂，暂时留以后处理。区别是不是回族，我们往往看他们是带不带帽子或者看她们围不围头巾。帽子和头巾的基本功能是一样的，在阿拉伯半岛地区男性是围白色的头巾的，女性的头巾通常是纱，纱布更好看，形式都更多样，符合女性的天性（女性纱巾我以后和大家谈，那个种类太多，也太麻烦，就像化妆品，对于多数大老爷们来讲，都一样）。帽子在当地的自然条件下，能减少风沙对头发的影响，最重要的是帽子和头巾会在你身体表面形成局部小气候，减少你排汗。这也就是为什么沙漠地区的人不会真的裸露出皮肤，除非你真的想死。

全世界的穆斯林戴的帽子都不太一样，但肯定都要戴，根本原因是进入寺院是不允许裸露头顶的，这是有传统的，我们都知道伊斯兰教里很多内容是借鉴了犹太教，这方面西方宗教都一样，你看罗马天主教教主也一样。然而从另一方面来讲，西方人会更早地脱发，在一个聚集场所中，有秃头、有卷毛、有的长发飘飘、还有板寸，怎么看也不是严肃，正式的活动。

中国的回族男性多数会戴白色的圆顶礼拜帽，之所以叫礼拜帽也完全因为它是礼拜活动时的必须品。平时在中国东部沿海地区看不到，其实更多的是文化社会因素。这个有机会再讨论。

需要说明的是，在回族里除了主要的白色帽子外，还偶有红帽子、蓝帽子，这两种情况非常少，然而它不是服饰花色和款式不同的区别。

在北京有些回族人是带红帽子的，但他们的祖上是实实在在的维吾尔族，清·乾隆皇帝选新疆维吾尔族美女入宫，其中最有名的就是电视剧里那个“香妃”。据传，该美女身体能自然散发香味，深得皇帝喜欢。但人家想家，进了宫是永远也走不出皇宫的，后来乾隆让大臣找一批维族男女迁居到皇宫附近，在长安街南侧居住，并修建清真寺。香妃想家时，则是让她登上中南海中的望乡楼，举目南眺，再令维族人在那边载歌载舞，完全是新疆的感觉。减轻香妃思乡之苦。这部分维族人留下来后，建国后也编入了回族，因为维族人喜欢红色基调的帽子，故称之为红帽子回回。北京月坛附近的红茂沟，就是当时这部分人的坟地，也叫红帽沟。

红色礼拜帽

关于蓝帽子，则多数在今天河南开封东关一带的回族人他们才配戴。这部分人实际上是宋朝来华经商的犹太人后裔，他们因带蓝色的帽子，统称为蓝帽子回回，其实从源头上看人家信的是犹太教，只是漫长的历史演进过程中，其民族特性被淡化了，因为他们也不吃猪肉后来在建国后被划入了回族。我曾经看过报道，其中一部分人，后来寻根去了以色列，并申请了以色列公民。这事上世纪80年代报纸都有报道的。

蓝色礼拜帽

今天帽子的种类和颜色丰富多彩，已经完全脱离了原有的标识人群作用。颜色不同的含义也被历史的黄沙掩埋。有一点却一直在延续，就是进入寺院必须戴帽子。只要你戴帽子，清真寺是不拒绝任何人，任何信仰的人进入的，而不是很多人以讹传讹的说法是只有回族人才能进入。另外需要注意的是，在寺院里，男士只在男士区域中活动，女士也仅在女士区域中活动，之间是没有交集的，这是基本的文化尊重。