如果北欧诸神在阿斯加德举办一次选秀，评选“最不受欢迎的神”，那么火神洛基绝对会以压倒性的优势，全票当选。

作为众神之王奥丁的拜把子兄弟，火神洛基在阿斯加德的地位本应该非常崇高。事实却是，只要一提到洛基，诸神大多敬而远之，能躲多远躲多远。

洛基在阿斯加德的人缘之差，几乎达到人神共愤的地步。以至于他和侏儒打赌的时候，诸神无一例外站在侏儒一方，让洛基输掉赌约，差点掉脑袋。

为什么诸神这么看不惯火神洛基呢？

01 那些年洛基都干了什么“好事”？?

在北欧神话里，洛基不仅仅是火神，还是诡诈之神、恶作剧之神。洛基的存在，让阿萨神族创造的世界变得更加生动、有趣，但与此同时，也变得更加动荡不安。

因为，从来就没有任何一方势力，能够完全控制洛基。行事随心所欲的洛基，牵一发而动全身，最终成为了颠覆这个世界的主导力量。

实际上，火神洛基看起来一点也不像邪恶的大反派。他长相俊美，风度翩翩，思维敏捷，说话办事很有一套，一张巧嘴能言善辩。即便是饮下智慧泉水而成为智慧之神的奥丁，也不是洛基的对手，常常在与洛基的辩论中败下阵来。

和阿斯加德其他神祗不同，洛基的内心时刻涌动着黑暗的色彩，他嫉妒世间美好的人与事物，极尽世间破坏之能事。

雷神索尔，性格豪迈粗暴，情绪容易激动，属于那种能动手绝不动口的暴脾气。能让被激怒的雷神冷静下来的，唯有雷神的妻子西芙。

西芙是土地与收获女神，她有一头柔顺的漂亮金发，几乎从头顶垂到脚跟。只要索尔一看到妻子那头亮闪闪的金发，暴躁的情绪就会立刻平复下来。

直到有一天，索尔刚踏进宫殿，就看见西芙满面愁容。原来，她睡醒后，发现一头金发早已不翼而飞。她自觉无脸见人，于是跟索尔告别，打算离开阿斯加德。

索尔勃然大怒，思来想去，诸神里唯一可能干这种事的，就只有那个看热闹不嫌事儿大的火神洛基。

盛怒的索尔找到洛基，劈头盖脸就是一通责问。洛基打死不承认，还一直顾左右而言他，眼神里却流露出一丝得意。

在索尔的一再逼问下，洛基最终承认，他趁着西芙熟睡，把她头发全给拔了，一根不剩。

索尔警告洛基，如果不把西芙的金发还回来，就把他的骨头一根根掰断。洛基有点着急了，索尔这个沾火就着的暴脾气，可是什么事儿都干得出来。

可是，西芙的头发已经让洛基连根拔起，再找回来接上去也没用。洛基只能找到善于打造器物的侏儒，拿到一顶由无数金丝制成、可以自动生长的头发，送还给西芙，这才平息了索尔的怒火。

很多时候，洛基的麻烦都是自找的。旺盛的好奇心、不断滋生的嫉妒心理，让洛基不止一次地做出影响阿萨神族统治的事情，这也让洛基逐渐变成阿斯加德最不稳定的因素。

阿斯加德的女神们貌美如花，但火神洛基却不喜欢她们。洛基曾经偷走身后弗丽嘉的鹰之羽衣，化作猎鹰，悄悄飞到真火之国尤腾海姆，去看望两个丑陋又邪恶的女巨人——嘉尔和格里泼尔。

她们的父亲，是巨人族里最野蛮残忍的基罗德。父女三人向来痛恨阿斯加德的诸神，尤其厌恶雷神索尔。

化成猎鹰的洛基一直在她们屋外盘旋，不慎被抓，锁进了箱子。为了逃脱，洛基不得不答应基罗德，诱骗索尔单枪匹马、手无寸铁地来到尤腾海姆。

洛基回到阿斯加德，哄骗索尔，说自己在尤腾海姆的巨人基罗德家里，见到了西芙被剪掉的金发，巨人基罗德用西芙的金发照亮屋里的大厅。

索尔一听，心里很是好奇，就在洛基的指引下，手无寸铁地前往尤腾海姆。半路过河时，索尔见义勇为，救下一名年轻巨人。

对方一再邀请索尔到家里坐坐。在攀谈中，索尔才得知，原来巨人基罗德生性残暴。

但出于对洛基的信任，索尔还是坚持前往基罗德的家。于是，年轻巨人的母亲送给索尔三件防身的兵器——手杖、连指手套、绳子，以免索尔遭遇不测。正是在这三件兵器的保护下，索尔才没有死于基罗德之手。

诸神痛恨洛基一次次惹是生非，偏偏对他巧舌如簧的狡辩又无可奈何。在诸神眼中，邪恶的洛基生来就不应该与他们为伍。

02 洛基到底是什么来历？

在北欧神话中，洛基虽然生活在阿斯加德，但是却始终无法融入阿萨神族。为什么洛基会被诸神所排斥呢？这就要从洛基的身世说起了。

阿萨神族都是粗神布利与女巨人贝斯特拉的后代，是神与巨人的混种。而洛基，却和他们存在本质上的差异——他完完全全是巨人的后代。

洛基的父亲，是巨人族的法布提。在北欧神话中，“法布提”这个名字的意思是“致命的暴击者”，象征着变幻莫测又蕴藏巨大能量的闪电。巨人法布提，人如其名，充满危险，阴晴不定。

洛基的母亲，是女巨人劳菲。在北欧神话里，劳菲是一个身材纤瘦、相貌美丽而又尖锐的女人，她象征着生生不息的树木。

当闪电劈中树木、法布提与劳菲相遇，象征着火焰的洛基便顺理成章地孕育而生。洛基的诞生，是天时地利的偶然，也是自然规律的必然。

作为纯种的巨人后代，洛基一直被阿萨神族视为邪恶的火神。诸神憎恶洛基，却对他的恶作剧行为无可奈何。

火神洛基凭借聪明才智，帮阿萨神族获得坚不可摧的城堡、无往而不胜的雷神之锤姆乔尔尼尔、奥丁坐骑八足神驹斯雷普尼尔等等，这些都让他在阿斯加德拥有立足之地。

更关键的是，火神洛基还是神王奥丁的血兄弟。在著名的诗述故事《洛基的争吵》中，洛基在诸神宴会上破口大骂，斥责奥丁不允许他入席的行为，违背了他们当初立下的同席共饮誓约。

原来，在很久以前，奥丁曾经与洛基歃血为盟，两人共同喝下混合血之蜜酒，发下同席共饮的誓约，绝不独自享有蜜酒；彼此互助互利，绝对不会互相伤害。如果血兄弟中的一人遭遇伤害，那么另一人就会为对方报仇。

正是因为这个誓约的存在，奥丁才会将洛基留在阿斯加德，并且给他提供了一个座位。

甚至于因为这个誓约的存在，即便洛基再怎么作弄诸神，诸神大都是敢怒不敢言，不敢伤害洛基。

03 为什么火神洛基注定“不安分”？

诸神之王奥丁曾经斥责洛基，让他闭上那张惹是生非的嘴，不要再到处煽风点火。

然而，对火神洛基来说，煽风点火是天性使然，他永远无法摒弃这种天性。

作为纯种的巨人后代，洛基身上的邪恶天性与生俱来。

北欧神话中，孕育世界生命之树伊格德拉西尔的泉水一共有三眼，其中有一眼不竭之泉赫瓦格密尔泉水。它位于雾与黑暗之国尼福尔海姆，仿佛是一口沸水的大锅，源源不断地为十二条河流供给水源。

这十二条河流名为埃利伐加尔，其中一条河的水里含有剧毒。巨人始祖尤弥尔诞生于这十二条的水汽凝结而成的冰霜之中，因此最初的巨人体内都含有这种剧毒， 所以巨人们都是邪恶的。

但实际上，不管是纯种的巨人后代，还是神与巨人的后代，天生都存在恶的因子。

“诸神之父”奥丁，是阿萨神族的祖先粗神布利之子包尔与女巨人贝斯特拉生下的孩子。从根本上说，阿萨诸神的血液之中，同样流淌着邪恶的血液。

唯一的区别在于，神与巨人的混种后代，虽然血液里流淌着恶的力量，但依然有一股善的力量与之抗衡。而洛基的身上只有恶，始终缺少一股与之抗衡的善。

从无心的恶作剧，到有心的筹谋算计，从剃掉西芙金发这种无伤大雅的玩闹，到精心布局谋夺光明神巴德尔的性命，洛基的恶念逐渐被放大，他内心的黑暗、邪恶、嫉妒与欲望，就仿佛从大地被撕裂开的口子里，不断喷涌而出的炽热岩浆一般。

北欧神话里每个神祗都象征着一种自然元素的力量，而火神洛基，代表的是滚烫炽烈的地下火。

和光明神巴德尔一样，洛基也能给人类带来光和热。唯一不同的是，光明神巴德尔给人们带来的是太阳的光明与温暖，而火神洛基为人类带来的，却是喷涌的火山岩浆。

洛基注定如同汹涌的火焰一般，拥有跳脱的性格，行事不按常理，一旦爆发将一发不可收拾。

阿萨神族的繁荣与昌盛，离不开火神洛基。但不可否认的是，当诸神容许洛基这个邪恶的代表杂居在阿斯加德时，诸神的黄昏就已经敲响了丧钟。

洛基与生俱来的恶、不受拘束的性格、随心所欲的行事风格，必定会成为颠覆阿萨神族统治的力量。

遗憾的是，直到洛基与他的孩子们、与阿斯加德的敌人——霜巨人们站在一起时，诸神才明白，他们一直以来所试图对抗的，不该是洛基，而是那股流淌在洛基、诸神血液中的天然的恶。

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