鲁迅：“刘备之德近乎伪，孔明之智近乎妖。”

鲁迅先生对于在《三国演义》中的诸葛亮形象做出了评价：多智近乎妖！就不像是一个真实的人。

现在普遍流行的对于诸葛亮的印象主要来源于《三国演义》，而在三国演义中也主要集中于描述诸葛亮的那些武功：“隆中对”、“借东风”、“空城计”、“七擒孟获”、“六出祁山”。、

但是却对诸葛亮没有一个全面的描述，那么接下来，就探寻一下诸葛亮的一些“其他方面”。

1.被神话的“隆中对”

一说起“隆中对”，我们便想到，这是刘备集团的发展战略，对于集团日后的道路做出了明确的指示，对刘备势力的发展起到了决定性的作用，但是“隆中对”真的是如此独一无二、见识深远吗？

其实，“隆中对”在当时来看，是一条比较普遍的认识，类似“隆中对”的建议有很多。

《三国志·鲁肃传》：“为将军计，唯有鼎足江东，以观天下之衅……剿除黄祖，进伐刘表，竟长江之所极，据而有之，然后建帝号以图天下。”

三国中吴国的鲁肃就向孙权提出过类似的建议，除了鲁肃，还有甘宁、庞统，等。

《三国志·甘宁传》：“南荆之地……至尊当早规之……大势弥广，可渐规巴蜀。”

《三国志·庞统传》：“今益州国富民强，可权借以定大事。”

当然，“隆中对”在当时来说也是非常明智的。

首先，当时刘备所面临的情况是，北方曹操势力已成，不可能向北方发展，东吴更是历经孙坚—孙策—孙权三代人的努力，牢不可破，因此，占据荆州、再图益州，可谓是唯一的道路了。

因此，“隆中对”不是优中选优，而是唯一且可行的道路了。

2.忠心耿耿的诸葛亮

《三国志·诸葛亮传》

刘备：“若嗣子可辅，辅之如其不才，君可自取。”

诸葛亮“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”

要说三国时期谋士如云，诸葛亮的最大特点是什么？唯有一个“忠”字。

诸葛亮自从跟随刘备以后，便一直忠心耿耿，在白帝城托孤以后更是到达了巅峰。刘备的语言或许是试探，也或许是真心，但诸葛亮的回答却也是表达了心意，同样也用自己接下来的后半生证明了他的话语。

3.军事才能——“平平无奇”

谈论到诸葛亮军事上的成就，我们可以说出好多：“火烧博望坡”、“火烧新野”、“草船借箭”、“设坛借风”、“火烧赤壁”、“三气周瑜”、“八阵图困陆逊”，但是，这些却都不是他自己的功绩，而是罗贯中给与他的。

“火烧博望坡”、“火烧新野”，这些是由刘备自己做到的，和诸葛亮无关；

“草船借箭”，众所周知，这是孙权和鲁肃偷窥曹操大营时，无意中做到的；

“设坛借风”、“火烧赤壁”，更是全是由周瑜自己做到的；

“三气周瑜”，无稽之谈，历史上周瑜是一个心胸宽广的人，最后死亡也是因为其操劳军务所致；

“八阵图困陆逊”，八卦图也只是一种排兵布阵的方法，怎么可能困得住陆逊呢？

当然，诸葛亮也是有自己的军事事迹的，例如“七擒孟获”、“六出祁山”，的是很显然这两个事迹也是被夸大了。

“七擒孟获”，历史上孟获是一个文官，不是武官，那么也就没有三国演义中的那种要被俘虏其次才归顺，实际上是很是顺利的就归顺了蜀国，

“六出祁山”，历史上诸葛亮也只有第一次和第五次走出了祁山，而且在做这些次出征中也暴露出其军事战略眼光的缺乏，第二次北伐出征，前后不到一个月就结束了，原因竟然是粮食吃完了！

因此，陈寿对诸葛亮的评价时：“然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤。”

4.政治才能——“天赋异禀”

要说军事才能，诸葛亮不行，那么他的闪光点在哪里呢？毫无疑问，在其政治能力上！

《三国志·诸葛亮传》中：“然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之幹，优於将略……亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也。”

刘备初入益州，不大安定，法正建议仿效刘邦，来个约法三章，获得百姓的支持，但是诸葛亮却是护理力争，要求严峻法纪，没有墨守成规、仿效先贤，而是因地制宜、因时制宜，制定了完善的法律，帮助刘备顺利的完成了初入益州的过渡。

除了法律，在经济上也是成就突出。在汉中因地制宜实施一系列措施，解决了北伐的物资需求，在其死后，蜀军撤退，魏军还在蜀军的军营里面“获其图书、粮谷甚众”。可以看出其在农业上的杰出成就。

而其主导的一系列水利工程，如“山河堰”等，如今仍是汉中地区大规模灌溉的水利工程。

李仪祉：“山河堰尚灌褒城田八千余亩，灌南郑县田三万零六百余亩，灌酒县七千余亩，共四万六千余亩。”

所以，诸葛亮或许不是一个军事天才，但它绝对是一个内政奇才！

《三国志·诸葛亮传》“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”

小结：

时光的指针一刻不停地走着，历史也在不断的更新着，而我们对历史人物的评价也在不断的发生着偏移，因此小编愿意去站在一个客观、独立的角度去看历史人物。

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