心悦诚服的意思 心服首肯和心悦诚服区别

仲由，字子路，又名季路，春秋末年卞（今泗水东卞桥镇）人。当时卞属鲁国，故又称鲁人。古书记载他是“卞之野人”，可知他出身低微，生活不富裕。子路年轻时，为了维持家庭生计，曾从事过许多劳作，社会阅历丰富。他比孔子小九岁，是孔子著名的弟子之一。因他一直跟随孔子，侍卫左右，以至唐时封“卫侯”，宋时封“卫公”。

《史记·仲尼弟子列传》中记载子路初见孔子时，欲“凌暴孔子”，对孔子很不礼貌。《孔子家语》之《子路初见》篇中有着详细的记载。豪爽直率的子路，戴着鸡冠一样高高的帽子，腰间挎着小猪皮做的箭袋，一副天不怕地不怕的样子。他听说孔子有学问，但他认为有学问不一定有本事，像自己这样有勇力才有本事。他持着这种不服气的态度去见孔子。

孔子问子路：“你喜欢什么？”子路说：“喜欢舞剑。”孔子说：“我问的不是这个意思，我是说你除了自己的本事、能力以外，如果还要学点什么，你喜欢学习什么？”子路不耐烦地说：“我有武艺就要有本事，还要学别习做什么？”孔子说：“一个国君如果没有能言敢谏的大臣，就会犯错误。一个人如果没有帮助自己的朋友，就听不到自己的缺点，不能进步。驾起烈马来如何不使他狂奔，擎起硬弓来如何不叫它反弹人，截木头时如何用绳比划着截的直，都要有一种学问，才能顺顺当法地把事情办好。那种诽谤别人的人，做坏事人的，早晚要受到应有的惩罚。一个人能不学习吗？”

子路听后，还是不服气地说：“南山上的竹子，不用加工自己就直，人们照样把它砍下来做成各种器物。照这个道理来说，还要学习吗？”孔子进一步教育他说：“如果把竹子经过修整，加上羽翼，装上箭头，再用磨石把箭头磨锋利，射出去效果不是更好吗？”子路听了这段话后，才服了气。躬身下拜，说“我要恭敬地接受您的教育。”遂认孔子为师。孔子给他说了许多道理，子路越听越服气，能够做到心悦诚服，终生跟随孔子，成为孔子最亲近的一名弟子。

人对人佩服出自内心，力服、压服不是真服。历史上多少侵略者、暴君、佞臣、悍将、恶霸、地痞对别人压服。他们见被压服者服服贴贴，哑口无言，自鸣得意，其实都是假像。“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多”。被压者越不说话，胸中怒火积累越多，到一定时机，突然爆发，奋起反抗，定会推翻压人者。而用道理说服人，人们不是服从你的淫威，是服从道理。便能甘心佩服、臣服、归服，心悦诚服，历史上这样的例子太多了。