下笔如有神的上一句 下笔如有神打一生肖

唐代诗歌题材多样、内容丰富，从初唐到晚唐，更不断地涌现出无数杰出的诗人。盛唐的诗歌理论追求率真，质朴自然，并倾向于抒发真情。中唐则提倡讽喻，倾向于反映人生和现实。

杜甫的诗风则是兼而有之，他既赞赏清新自然，又提倡锤炼之功；既提倡抒发真情，又注重讽喻之义，充分表现出兼收并蓄的特点。后代不同主张的诗论家和诗人，都从杜甫的诗歌中找到根据，重兴寄者以之为楷模，重声律者以之为宗师。下面介绍杜甫酒后创作的一首诗，信手拈来，却显得下笔如有神。

独酌成诗

唐代：杜甫

灯花何太喜，酒绿正相亲。

醉里从为客，诗成觉有神。

兵戈犹在眼，儒术岂谋身。

共被微官缚，低头愧野人。

北宋的黄庭坚评论杜甫的作品，无一字无来处。虽然这是对杜甫的曲解，但也从侧面反映出诗圣学识的博大精深。杜甫之所以能在诗歌创作上取得不朽成就，既与他的思想、生活经历有关，也有赖于其广博深厚的文化素养。

少陵先生博览群书、驰骋今古，然后发为歌词，妙达真机。自唐迄今，余五百年，不愧为诗学宗师。正因为他广泛继承了前人的成就，才让其在唐代诗坛中显得光芒万丈。

杜甫一生非常坎坷，晚年更是四处漂泊。天宝十四载，安史之乱爆发，潼关失守后玄宗仓皇西逃，之后唐肃宗登基，杜甫也跟随百姓们寻找安身之所，后来终于将家搬到?州。这首诗就是作者流落到?州，在途中独酌而作。

开篇就直抒胸臆，“灯花何太喜，酒绿正相亲。” 诗人独对残灯，自斟自饮，夜风寒凉、灯花摇晃，醉意朦胧、唯酒最亲。诗人采用拟人手法，又将灯花与浊酒进行对举，表达出落魄生活中充满了愁情。

接下来继续抒写旅社中的事情，“醉里从为客，诗成觉有神。” 酒醉心明，诗人不忘自己是一位羁旅孤客；即兴吟出一首诗，又感到稍微有些安慰，也倍觉精神抖擞。

诗人一生笔不辍耕，越是在危急时刻，越是能激发他的创作欲望。从某种意义上说，诗圣就是为诗歌而生，仕途坎坷没关系、缺吃少穿不要紧，却不可一日不作诗。而且杜甫还追求严谨和完美，语不惊人死不休！

老杜独酌，虽然酒不醉人人自醉，却在醉后出语成诗，可见其诗思敏捷，醉里也能出好诗。颈联转而抒发感想，“兵戈犹在眼，儒术岂谋身。” 战火纷飞、兵戈扰攘，百姓们受苦受难的场景犹在眼前。

诗人年少时就曾主张致君尧舜上，再使风俗淳。如今不仅这样的宏伟抱负无法实现，而且一家人的生计都难以维持，但诗圣依然心系天下，觉得士大夫不能只考虑自己的前途。

想到这里，酒也醒了大半，诗人更酝酿好最后两句诗，“共被微官缚，低头愧野人。” 虽然自己也谋得了一官半职，但也因此而被束缚了手脚，经常觉得碌碌无为，更愧对那些倍受煎熬的老百姓。

一个“共”字，说明作者浮想联翩，或许他此时想到了不为五斗米折腰的陶渊明，也牵挂着不为唐玄宗重用的李白，而更多的是惆怅自己人微言轻。不过诗人意志坚定，目标明确，绝不会为了一己之利，而忘记了曾经的梦想。

杜甫的这首诗非常能反映其创作风格，前四句抒写旅夜之事，后四句表达身世感慨，既抒发真情，又有讽喻；看似即兴发挥，其实也有字斟句酌，充分反映出作者深厚的文学功底。

诗人想起兵戈战火、地位卑微，心中就感到非常痛苦；而酒后赋诗、信手拈来，就觉得有神。正如李白对杜甫的评价，借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。杜甫一直追求千锤百炼，他的很多作品不仅达到了一字难改的境界，而且融入其中的情感，更让后世读者极其敬佩！